点击水缘 侯全亮/撰文
从赋予人们阴阳五行学说的最初哲学智慧，
到教化人们兼容并蓄交融汇流的民族统一思想；
从培育人们“礼乐制度”的传统伦理秩序理念，
到造就人们“天道酬勤”艰苦奋斗的家国情怀；
从塑造人们涅槃再生自我完善的创新意识，
到哺育人们自然和谐平衡发展的生态观念，
千万年来，
黄河引导了华夏文明的走向，
塑造了中华民族特有的气质和灵性。
年，黄河水利委员会组织的黄河源考察，确认巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地的玛曲曲果为黄河正源。约古宗列盆地海拔米，“约古宗列”的藏语意是“炒青稞的锅”。董保华／摄影
寻源究竟为哪般
历代仁人志士不畏艰险矢志探源，这是一种英雄式的寻梦之路。虽然时至今日，有关黄河正源的归属仍是一桩未了的公案，但那只是标准取向的不同。它们共同组成的黄河源区不就是中华民族母亲河的发祥地吗？
公元前21世纪的上古时期，黄河发生全流域大洪水，巨浪滔天,汪洋一片。大禹临危受命治水十三载，三过家门而不入，终于平复洪水。大禹因此被推为部落联盟首领，继而建立夏朝,华夏民族由此迈入国家之门。
西汉时期,黄河下游瓠子发生决口，泛滥成灾，汉武帝率文臣武将亲临堵口工地，命随从百官不论职务高低,一律背柴运料参与堵塞黄河决口。堵口完工，洪灾得以遏制，汉武帝赋诗《瓠子歌》二首作为纪念。
公元年，唐太宗李世民巡视黄河三门峡，仰望大河穿涌奔流，感慨万千，诗兴勃发，遂在河中砥柱石上题诗“仰临砥柱，北望龙门，茫茫禹迹，浩浩长春”，以此寄寓贞观之治的盛唐气象。
年，刚刚亲政的康熙皇帝御笔手书“平藩、治河、漕运”之条幅，悬挂在紫禁城金銮殿立柱上，借此时时提醒自己：治理黄河乃国家要务,黄河不治，江山难稳，搞不好甚至导致王朝覆灭。
年3月23日，毛泽东乘船东渡黄河指挥全国解放战争，在河中，望着飞泻而下的大河激流，他对随行人员说：黄河是中华民族的摇篮，你们可以藐视一切，但是不能藐视黄河。藐视黄河，就是藐视我们这个民族。
那是年7月下旬的一天晚上，沉沉夜幕笼罩着青藏高原巴颜喀拉山。一位中年人身裹一块绿帆布，独自露宿在海拔多米的黄河源头山腰间。他40岁出头，头发蓬松，一脸困顿，身边是大片沼泽草滩，一片寂静，只有昆虫时远时近的叫声。虽然时值盛夏，但高寒反应和旅途困乏，使他禁不住浑身发抖。忽然，一幅泉眼涌动汇成涓涓细流的景象呈现在他眼前，使得他眉宇一展，思维顿时活跃起来。
这个中年人叫杨联康，是地矿部一位地学工作者。这年6月，他从北京出发，只身来到黄河源头，决计从此顺流而下，直至黄河入海口，全程考察黄河。此刻，他正为自己一个关于黄河源的新发现而兴奋不已。
黄河源头在哪里？
对此，国内学界一直存有分歧,争论相持不下。年黄河水利委员会经详细勘查认定约古宗列曲为黄河正源，而年青海省组织实地勘查，提出黄河正源为卡日曲。后来又有人提出“三源说”，认为扎曲、约古宗列曲和卡日曲都是黄河的源头。可谓众说纷纭，莫衷一是。
如今，杨联康在巴颜喀拉山脊梁上又发现一条新的源流,当地藏民说，它叫拉浪情曲。杨联康陡然来了精神，他一步步丈量查勘，比对资料，发现这条源曲比约古宗列曲长30.5公里，比卡日曲长11.9公里。若按“河源唯远”的标准而论，那么，这条支流不应是黄河之源吗？
激奋之际，杨联康想起研读过的有关古籍记述。古往今来，人们寻探黄河源走过了一条漫漫长路。从《尚书·禹贡》中最早记载的“导河积石，至于龙门”，到西汉张骞“黄河发源于阗”的想象，其实，限于当时的管理范围和认识能力，这些说法离真正的黄河源都还很远。
唐代以后，随着中原地区同青藏高原交往的增多，黄河源头区成为东来西去的交通要道。公元年，唐朝使节刘元鼎出使吐蕃途中曾专门考察黄河源头，尽管他把黄河发源后的第一个盆形湿地星宿海误认为黄河源，但这结果无疑距实际的河源已越来越近。
到了元代，元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河源。临行之前，忽必烈对都实说：“以前历代都没能查清黄河源头，现在西域已成大元领土，朕授予你招讨使，此番定要查清黄河源的去处。”都实等人身负重托，历经半年详细考察，根据水文、地形等资料，写成《河源记》一文，进一步指出了黄河发源于星宿海西南百余里处。
清朝初年，康熙皇帝亦数次派人对黄河源进行测量勘查。根据调查资料先后绘制的《河源图》《皇舆全览图》，标明了星宿海以上的河源支流。乾隆年间，皇宫侍卫阿弥达奉命对星宿海以上的三条河源作了详细实地勘查，指定卡日曲为黄河上源。
…………
一股高原寒风袭来，杨联康打了一个冷战。他望着满天星斗，思绪转到了20年前。那时他刚22岁，还是北京大学地质地理系的学生，怀着对地理地质知识的极大兴趣，连续在北京晚报发表了《长江、黄河的年龄》《夜话燕山》等文章。谁知“文革”中，因《夜话燕山》和邓拓所著《燕山夜话》书名相近，竟被扣上“邓拓的孝子贤孙”等罪名，遭受严酷折磨，直至蒙冤入狱。年12月16日，也就是中共十一届三中全会召开的两天前，他得以平反昭雪。不久，中央人民广播电台重播了他的两篇文章。科学春天的翩翩来
临，使杨联康备受鼓舞。经过一段时间身体休养和准备，他毅然踏上了黄河考察之行。
茫茫思绪中，杨联康度过了黄河源头之夜。
据报道，杨联康此次黄河考察，行程万里，历时天，一路上，穿山峡，过草地，攀陡崖，涉激流，收集了大量黄河第一手资料，成为我国历史上徒步全程考察黄河第一人。
这是令人多么向往的一条河流啊！历代仁人志士不畏艰险矢志探源，这是一种英雄式的寻梦之路。虽然时至今日，有关黄河正源的归属仍是一桩未了的公案，但那只是标准取向的不同。它们共同组成的黄河源区不就是中华民族母亲河的发祥地吗？
这使我想起了一首歌:
黄河的源头在哪里，在牧马汉子的酒壶里。黄河的源头在哪里，在擀毡姑娘的歌喉里。浑嘟嘟地流呀流,流千年积怨；甜滋滋地飞呀飞，飞千里万里。一朵浪花是一段故事，洒向那个神州古老的土地……
正是这次渡河途经壶口瀑布时，那滔滔河水铺天盖地的澎湃气势，奔腾跌宕的怒涛翻卷声威，使张光年热血沸腾，心灵受到强烈震撼。
黄宝林／摄影
黄河为谁而怒吼
九曲黄河的博大豪放情怀，中华民族五千年的悠久历史文化，黄河船夫奋力拼搏于惊涛骇浪中的不屈形象，日寇铁蹄下中国民众妻离子散、家破人亡的悲惨情景，抗日战场上波澜壮阔的宏伟斗争场面，中华民族的坚强意志和必胜信念，一串串深沉鲜活的乐符元素，在冼星海的笔下、胸中，在黑白相间的琴键上，激荡，奔涌……
年3月，莽莽苍苍的黄土高原，冰封未解，寒意犹浓。26岁的张光年躺在延安一间窑洞的病床上，回想起几年来的文艺抗日救亡之路，心潮激荡难平。
这位中学时加入共青团、16岁加入共产党的热血青年，先后担任武昌中华大学秋声剧社社长、拓荒剧团团长。抗战爆发后，他组织成立抗日文化宣传队，开始以笔名“光未然”进行剧目创作并发表诗歌作品。年11月武汉沦陷，他带领剧团辗转至山西吕梁地区做抗日宣传演出，不久又率剧团西渡黄河，奔赴延安。
正是这次渡河途经壶口瀑布时，那滔滔河水铺天盖地的澎湃气势，奔腾跌宕的怒涛翻卷声威，使张光年热血沸腾，心灵受到强烈震撼。
到达延安，张光年脑海里不停闪现着黄河奔腾激越的壮观情景，耳畔一直回响着黄河船夫铿锵有力、深沉悠长的号子声。黄河是中华民族的象征，如今，全民族惨遭日寇蹂躏，在这国家存亡的危急关头，我们这个民族不正需要像黄河那样不屈不挠、万众一心、奋起抗争的精神吗！
想到这里，张光年从病床上一跃而起。黄河赋予的激情和灵性，抗日将士血战沙场的英勇精神，全国民众风起云涌的救亡呐喊，激励着他一头扎进了创作。5天后，一部长达多行的宏伟组诗《黄河大合唱》诞生了。
接下来，魂牵梦萦的创作激流也在延安另一座窑洞里升腾。
冼星海，出身澳门船工家庭，早年先后就读于北京大学音乐传习所、上海国立音乐专科学校，年考入巴黎音乐学院专习作曲，年毕业回国投身抗战救亡，先后创作歌曲《救国军歌》《黄河之恋》《到敌人后方去》《在太行山上》，话剧《复活》《大雷雨》配曲等大量声乐作品。年，冼星海奔赴延安，受任鲁迅文学艺术学院音乐系主任。
抵达延安半年多来，冼星海在悉心培育抗战艺术人才之际，一刻也没停止抗战题材的创作。就在年除夕联欢会上，当张光年饱蘸激情朗诵完《黄河大合唱》组诗后，冼星海的心弦被强烈拨动，仿佛一下子找到了旋律共鸣。他猛然冲过去从张光年手中抢过诗稿，激动地对众人大声说：“我有把握把这部组诗谱好！”
在接下来的日子里，冼星海全身心投入创作。九曲黄河的博大豪放情怀，中华民族五千年的悠久历史文化，黄河船夫奋力拼搏于惊涛骇浪的不屈形象，日寇铁蹄下中国民众妻离子散、家破人亡的悲惨情景，抗日战场上波澜壮阔的宏伟斗争场面，中华民族的坚强意志和必胜信念，一串串深沉鲜活的乐符元素，在他笔下，在他胸中，在黑白相间的琴键上，激荡，奔涌……
半月后，冼星海完成了大型声乐作品《黄河大合唱》作曲。这部包括序曲、8个乐章及配乐诗朗诵的演奏作品，层层升华，步步递进，将对黄河奔流不息的热烈赞美，对民族同胞不屈抗争的倾情歌颂，对日寇铁蹄践踏蹂躏人民的深沉控诉，一起融入曲式音调和节奏旋律的洪流。
《黄河大合唱》在延安首演后立即引起轰动，如同战斗的号角，以穿越时空的巨大力量，很快传遍全中国。
这就是黄河。
悠悠时空中，从来没有哪条河流像黄河这样，如此深远地影响着我们这个民族。她塑造了华夏儿女百折不挠的坚强意志，融铸了中华民族一往无前的抗争精神。怒吼吧，黄河！在这里，拍天巨浪化作了救亡图存的冲天呐喊，凝成了共赴国难的战斗决绝。热血生命的壮烈，漫漫长路的跋涉，赢得了为民族而战的最终胜利。
年6月30日夜，刘伯承、邓小平遵照中央军委“晋冀鲁豫野战军主力中央突破、南渡黄河（小图），直趋大别山”的战略方针，率领晋冀鲁豫野战军主力12万大军，从山东阳谷以东余公里的8个地段上强渡黄河，一举突破国民党军的黄河防线，拉开了战略进攻的序幕。这一天，以刘邓大军强渡黄河为标志，中国人民解放军发起了战略进攻，滚滚黄河见证了这一切。董保华／摄影侯全亮／供图
重忆英雄渡河事
在五千年历史长河中，她宽怀接纳勇士的慷慨悲歌，热情点赞豪杰的惊天壮举；她巍然屏障犯境的入侵之敌，倾力襄助为民而战的正义讨伐。因为，为人民而战的英雄渡河，是跨越天堑通往胜利的征途，也往往成为中国历史的重大转折点。
年6月30日，夏日炎炎，河水哗哗。从人们激越的神情和军马动静中，黄河似乎感到了一场战事即将在这里发生。
千百年来，饱经沧桑的黄河，阅尽一幕幕威武雄壮的战争活剧，演绎着无数英雄故事！
春秋时期，晋楚两国为争夺中原霸权在黄河两岸展开决战，晋军以“兵者诡道”之计，先后四渡黄河，大败楚军，史称“城濮之战”。
东汉建安五年（公元年），曹操与袁绍两军在黄河下游的官渡隔岸对峙。曹军以渡河突袭乌巢粮仓之计，最终击溃袁军主力，成为中国历史上以少胜多的著名战例。
公元年宋辽澶渊之战，宋真宗御驾亲征抵临黄河南岸，备受鼓舞的宋军将士奋勇杀敌，重挫辽军，在一定时期内稳定了北宋王朝的国防格局。
年2月，红军总部发表《东征宣言》，毛泽东、彭德怀指挥红军抗日先锋军2万余人由陕入晋渡过黄河，打响东征战役，推动了抗日救亡运动的发展。
…………
然而，她感到，眼下将在身边发生的这场战事，似乎却与以往战例迥然不同。
经过一年来的作战，国民党军虽然在兵力数量和装备上仍占优势，但因进攻解放区接连受挫，士气明显低落。而解放军后方巩固，斗志正昂。从战局部署上，当时国民党军主力集中在陕北、山东两翼，而其战线中央，凭借黄河天险仅部署少数兵力。据此局势，中共中央决定实施“主动出击，经略中原”战略，命刘伯承、邓小平率第二野战军南渡黄河，实施中央突破。
此刻，在黄河北岸临时搭建的野战军司令部里，第二野战军司令员刘伯承、政委邓小平正在通宵达旦运筹帷幄，精心部署着这场军渡大战。
刘伯承，身经百战的著名红军将领，素有“军神”之称。年，他和邓小平率部发起上党战役、邯郸战役，歼灭北犯国民党军近6万人。接着以大踏步运动战，先后取得十余场战役的胜利，解放大片地区，挫败了国民党军的战略进攻。
邓小平，中共党内杰出的政治家、军事家。抗日战争爆发后，受任八路军师政委，同师长刘伯承并肩战斗，卓有成效地开辟了晋冀鲁豫根据地。刘邓部队从抗战初期余人发展至20多万人，成为一支雄壮的大型野战军。
面对浩荡东去的黄河,刘伯承、邓小平深感肩上的责任重大。此次抢渡黄河天堑，共有3个纵队12万多兵员，包括军政人员与支前群众往返，渡河人次将达多万，任务极其艰巨。为此，连日来，他们殚精竭虑，反复研究作战计划，充分进行战前动员。在当地群众全力支援下，征集渡河船只，整编训练水手，抢修渡口码头，选择渡河时机，应对隔岸守敌，一个个关键环节紧张展开……
年6月30日夜晚，皓月当空，河水湍急。刘邓大军渡河突击队在密集炮火掩护下，以迅雷不及掩耳之势渡过黄河，迅速击溃国民党守敌，占领南岸阵地。接着，长达多公里的河面上，余艘船只百舸争流，犹如天降神兵驶向对岸，一举突破国民党军“黄河防线”。
渡河后，刘邓大军继而发起鲁西南战役，采取“攻点打援，各个击破”战术，歼敌9个半旅4个师部数万人。接着挥师南下，千里挺进大别山，从而揭开了解放战争战略进攻的序幕……
这就是黄河。
在五千年历史长河中，她宽怀接纳勇士的慷慨悲歌，热情点赞豪杰的惊天壮举；她巍然屏障犯境的入侵之敌，倾力襄助为民而战的正义讨伐。因为，为人民而战的英雄渡河，是跨越天堑通往胜利的征途，也往往成为中国历史的重大转折点。
矗立在河南郑州黄河岸边的炎黄二帝像。黄宝林／摄影
一次感恩的拜谒
循着洪荒年轮，我读黄河本体的艰难创生。拂去岁月封尘，我读黄河文明的源远流长。掬起天然浪花，我读黄河母亲的恩泽馈赠。这是一次感恩的拜谒，一次洗礼的重读。
循着洪荒年轮，我读黄河本体的艰难创生。
据地质学家考察，在4亿～17亿年前的遥远时代，华北陆块、西域陆块先后被轰轰烈烈的造山运动挤出浩瀚海面。可以设想，当时巨大的板块挤压冲撞，那是一种何等惊天动地的场面。也正是从那时起，黄河开始有了宗族家谱。后来在又一场剧烈地壳运动中，性情刚烈的华北陆块身遭断裂，留下共和湖、银川湖、汾渭湖、华北湖等湖泊盆地，而脾气温柔的西域陆块则弓腰变形，成为巴颜喀拉山、秦岭、阴山。这些遗产正是黄河的母体。3亿多年过去了，周围世界的动荡不安，引起了黄河胎动。随着地壳持续隆起，多米厚的风沙黄土层逐渐演变成为广袤的黄土高原；强力的地质作用把托克托至禹门口多公里山体一劈两半，湖水下泄，地泉上涌，开出一条深邃的晋陕峡谷。在距今大约万年的新生代末期，当大大小小的湖盆被串连贯通时，黄河横空问世，发出了哗哗流淌第一声。
大约在黄河40万岁时，站立起来的原始人类陆续偎依在黄河身旁居住。由于华北盆地持续下降，海水不断侵袭，黄河只到现今河南孟津。黄河途经黄土高原带来的大量泥沙，却帮助它开疆扩土，大展宏图。几十万年日复一日地填海造陆，将低洼的近海湖盆相继填平，辽阔的华北大平原由此降生。此后，为了控制狂奔不羁的黄河洪水，人们经过世代努力，在华北平原上筑起两道长堤，将河水输送入海。从此，九曲黄河基本定型，开始了奔腾不息的万里流程……
拂去岁月封尘，我读黄河文明的源远流长。
早在“刀耕火种”的新石器时期，黄河流域就相继产生了马家窑文化、齐家文化、裴李岗文化和仰韶文化。后来，黄河泥沙的反复淤积，塑造了华北大平原，孕育了数十万平方公里的大汶口文化。进入有记载的文明史册，黄河尤显其神威魅力。夏禹“执玉帛者万国”，殷商承夏，拥为各方共主、三千诸侯之领袖，跃居青铜时代世界强国之林前座；周朝继兴，“监于二代，郁郁乎文哉”，盛况空前；春秋战国，诸侯割据，诸子百家，文化多元；秦皇扫六合，定一统，车同轨，书同文，开帝国之先河；及至汉、唐、宋、金历代朝廷，均建都黄河流域。在历史的脚步声中，华夏民族增殖裂变，并与四周族群交融汇流，逐渐形成一个稳定的民族共同体。政治虽因革损益，以黄河为母体的中华文化却一脉相承，其光芒波及整个亚洲大陆，声威震撼远洋各国。
掬起天然浪花，我读黄河母亲的恩泽馈赠。
大河流域四季分明的气候条件，适宜耕种的土壤结构，草木茂盛的生态环境，为华夏先民提供了繁衍生息之地，为炎黄子孙创造文明提供了广阔舞台。从赋予人们阴阳五行学说的最初哲学智慧，到教化人们兼容并蓄交融汇流的民族统一思想；从培育人们“礼乐制度”的传统伦理秩序理念，到造就人们“天道酬勤”艰苦奋斗的家国情怀；从塑造人们涅槃再生自我完善的创新意识，到哺育人们自然和谐平衡发展的生态观念，千万年来，黄河引导了华夏文明的走向，塑造了中华民族特有的气质和灵性。
这是一次感恩的拜谒，一次洗礼的重读。
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
啊，黄河，中华民族的母亲河！
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