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各位小伙伴早上好啊又又又又到周一了快起床送孩子、上班喽话说虽然阜阳最近都是艳阳高照但还是好冷每天早起都要有大义凛然的决心在室外的时候
想着要到室内避避风
在屋里呆一会
又想着
到外面晒晒太阳
预计26日前我市以多云天气为主，气温缓慢回升。26日起至月底受冷空气影响，全市平均气温将下降7℃左右。近几日大气扩散条件较差，夜间到早晨部分地区易出现低能见度天气。
未来一周
晴天上场
阜城天气有所回升
太阳可能会认真营业
不过，需要注意的是
据天气预报说
元旦之前还有有一场雨夹雪
是真是假要看老天爷的心情
小编已经不敢说了
吃键盘是小
怕大家会疯掉
说点正经的吧
今晚18时02分将迎来“冬至”节气
从这一天起
我国开始进入“数九寒天”时节
冬
至
-12-21
民间俗称“进九”
下面是
今年三九天时间表
↓↓↓
一九时间：年12月21日-年12月29日
二九时间：年12月30日-年1月7日
三九时间：年1月8日-年1月16日
四九时间：年1月17日-年1月25日
五九时间：年1月26日-年2月3日
六九时间：年2月4日-年2月12日
七九时间：年2月13日-年2月21日
八九时间：年2月22日-年3月2日
九九时间：年3月3日-年3月11日
///冬至///冬至在唐宋时期是重大节日，在明清时期已沦为普通节日。北方民间甚至已经不再把冬至当做一个节日，冬至的时候吃碗馄饨，已经是冬至习俗唯一的存在感了。但在南方，人们还几乎像欢度除夕一样，欢度冬至夜，依然保持着“冬至大如年”的规格。“冬至”为一年中阴阳转换的关键时刻，阴气衰，阳气起，地下的泉水开始萌动，是冬去春来的标志。但在天文意义上，“冬至”却表示严冬应时而至。这是因为从“冬至”开始，北半球地面散失的热量要比吸收的热量多，到“三九”前后，地面积蓄的热量降至最少，天气最冷，所以有“一九二九不出手，三九四九冰上走”和“冷在三九”之说。
民间认为，“气始于‘冬至’”，所以此时为养生最佳时机。“‘冬至’补一补，一年精气足。”
专定建议，进补时应注意“养肾防寒”，多吃些温补助阳、强肾壮骨、养阴益气的食物，如羊肉、山药、莲子、大枣等，以增加热量。
为适应寒冬“万物休整，阳气内藏”的规律，宜遵循“早卧晚起，必待日光”的原则，以养精蓄锐。午休后阳气旺盛，是运动养生最佳时刻，但强度要适中，以微微出汗为原则。
“冬至”养生，重在养心，要安身静体，乐观畅达，不为琐事劳心伤神，以防早衰，保持旺盛精力，方可益寿延年。
提醒大家
1、有慢性病的老人外出时要随身携带急救药物，当出现呼吸困难、肢体麻木等症状时，医院就诊或拨打，以免错过最佳治疗时间。
2、冬季取暖：警惕一氧化碳中毒！警惕火灾！
虽然温度回升但是出门口罩、帽子围巾一个都不能少及时添加衣物谨防感冒到了冬至
别光想着减肥的事要好好进补（反正一年屯下来的肉靠一个冬天也甩不掉）吃得好
才能心情好
心情好
就不觉得冷了吧~
告诉小编，今晚
你打算吃啥？
饺子？喝鸡汤or羊肉汤？
还是和平时一样
想吃啥吃啥
综合央视新闻、合肥晚报、阜阳市气象局、阜阳交通广播。紧急通知！以下人员请速回阜阳老家！否则来不及了……农村的年轻人们，不管你家是颍州区界首市临泉县太和县阜南县颍上县颍东区颍泉区......不管你人在、北京、上海、广州、深圳，还是在太原、杭州、福州、长沙、厦门、郑州、青岛、东莞、重庆、武汉、成都、兰州、哈尔滨、长春、沈阳、昆明、贵阳、海口、拉萨、乌鲁木齐……只要你是阜阳农村人!注意啦!赶紧回家！立刻！马上！就现在！村里需要支援！！又到了一年一度收玉米的好时机/老乡赶紧回来/现在生产队高薪急聘以下人员/掰玉米师傅/工作经验丰富/不怕晒不怕玉米叶子“割手”自备工具者可优先考虑录用/背袋子师傅/要求男性/腰力要好/力气大壮如牛/家里经常干农活的优先录取/晒玉米师傅/不限男女/不怕晒/能将玉米晒得均匀/做过手工活和面点活的人士优先/割玉米杆师傅/手脚灵活/干活麻利不拖拉/两天试用期/不能完成工作者将不被录用/后勤人员/已婚女性优先/负责收割玉米前线人员的一日三餐/尤其是会变着花样做早餐最重要/工作环境/空气是甜的/天然的大氧吧/每天都能和花鸟相伴/出门就是大自然/福利待遇/以上职位一经录用，待遇从优/除了基本工资，五险一金/还包吃包住，饭菜营养均衡/每顿饭的食材均来自农户自家菜园/无污染无添加，没有化肥原生态/原滋原味的柴火饭，吃了一碗再来一碗/以上职位一经录用，待遇从优/非本地户口录用者可解决食宿问题/这两年/村里人都出去打工了，劳动力少/没有办法，只有高薪招聘/马上就要到啦，急招/本文纯属娱乐勿当真/不管你能不能回家/爸妈在家干农活真的不容易/别忘了都常打个电话给爸妈。
#我是阜阳人、我是阜阳人、我是阜阳人。！#！
#原创##原创##原创#
声明
阜阳，安徽省地级市，简称阜，古称汝阴、顺昌、颍州，位于长江三角洲地区[1]；安徽省西北部，华北平原南端。阜阳位居大京九经济协作带，是东部地区产业转移过渡带、中原经济区东部门户城市。阜阳的代表文化是淮河文化，是甘罗、管仲、鲍叔牙、吕蒙、刘福通的故里，晏殊、欧阳修、苏轼曾在此为官。颍州西湖历史上曾与杭州西湖齐名，颍上县八里河风景区为国家AAAAA级风景区、阜阳生态园和迪沟生态旅游风景区均为国家AAAA级风景区。阜阳剪纸、颍上花鼓灯、界首彩陶等列入国家非物质文化遗产名录，阜南县出土的商代青铜器龙虎尊被列为中国十大国宝青铜器之一。；记录；可留；原创原创原创原创原创原创原创原创；原创原创；可留；太原；Fuyang,aprefecturelevelcityinAnhuiProvince,referredtoasFuyang,formerlyknownasRuyin,ShunchangandYingzhou,islocatedintheYangtzeRiverDeltaregion;inthenorthwestofAnhuiProvince,atthesouthernendoftheNorthChinaPlain,thecitycoversatotalareaof.17squarekilometers.Ithasjurisdictionover3districts,4countiesand1city,withapermanentpopulationof8.millionin.[2-3]Fuyang,locatedinthegreatBeijingKowloonEconomicCooperationZone,istheindustrialtransfertransitionzoneintheeasternregionandtheeasterngatewaycityoftheCentralPlainsEconomicZone.TherepresentativecultureofFuyangisHuaiheculture,whichisthehometownofGanluo,Guanzhong,BaoShuya,LVMengandLiuFutong.YanShu,OuyangXiuandSuShiwereofficialshere.YingzhouWestLakewasonceasfamousasHangzhouWestLakeinhistory.BalihescenicspotinYingshangCountyisanationalAAAAAscenicspot,FuyangecologicalparkanddigouecologicaltourismscenicspotareallnationalAAAAscenicspots.Fuyangpapercutting,YingshangflowerdrumlanternandJieshoupaintedpotteryarelistedinthenationalintangibleculturalheritagelist.ThebronzewareofShangDynastyunearthedinFunanCountyislistedasoneofChinastoptennationaltreasures.；了；“花鼓灯，安徽省蚌埠市、凤台县、颍上县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。花鼓灯是汉民族中集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞完美结合于一体的民间舞种。据史料证明，花鼓灯最早源于夏代，最迟源于宋代。经过元、明、清、民国时期的发展，至20世纪三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心，辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县、市的播布区。年5月20日，花鼓灯经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-6。相传，花鼓灯起源于夏代，在涂山脚下，大禹会诸侯的地方，大禹娶了涂山氏的女儿——女娇为妻，新婚不久，大禹便出征为天下人治水。大禹治水十三年，三次路过家门而不入，女娇十分想念大禹，每天抱着儿子启站在山坡上向着远方眺望，祝愿丈夫治水成功，早日归来。由于她望夫心切，精诚所至，化成了一块巨石，后人称为“望夫石”、“启母石”。为了纪念他们，人们盖起了禹王庙，每年农历三月二十八日赶庙会，打起锣鼓，跳起舞蹈，从此就有了花鼓灯。至宋朝花鼓灯已发展成为比较系统的艺术形式，在民间舞蹈艺术中占据了举足轻重的地位。每年举行的艺术灯会，花鼓灯都是做为压轴戏，因此被称为“缀大灯”而闻名于世。清朝初期，统治者对文化相对重视，花鼓灯艺术得到了迅速的繁荣，剧作家孔尚任在观看花鼓灯表演后，写下《舞者词》一阙：“一双红袖舞纷纷，软似花鼓乱似云，自是擎身无妙手，肩头掌上有何分。”描绘了花鼓灯优美的舞姿和精妙轻捷的技巧。鸦片战争后的近代中国社会风雨交加、动荡不定，花鼓灯艺术受到影响。辛亥革命后，淮河流域连年混战，花鼓灯艺术步入谷底。新中国成立后的50来，花鼓灯艺术迎来了高峰期，花鼓灯事业取得了巨大成就。凤台凤台花鼓灯的产生是中国民间歌舞艺术史上重要的一页，是淮河文化在舞蹈方面的集中体现。凤台花鼓灯有四百多种语汇、五十多种基本步伐，讲究男女角色配合，着意感情描绘，动作细腻，扇花变化多样。花鼓灯舞蹈动作内涵丰富，其中典型动作“三掉弯”（三道弯）强调腰部的扭动，是东方舞蹈的重要特征“S”型在花鼓灯中的充分体现。[1]颍上颍上花鼓灯是由劳动人民创造且世代相传的艺术形式，产生于淮河流域广大农村，主要流行于淮河沿岸的颍上等二十多个县、市地区。颍上花鼓灯的主要内容是表达人民期盼政通人和、国泰民安、风调雨顺、人寿年丰的良好愿望，展现淮河儿女的礼义风情、勤劳勇敢，表现青年男女纯真、朴实的爱情，体现人们对幸福生活的执著与向往。[1]蚌埠蚌埠花鼓灯包含四百多个语汇、五十多种基本步伐，舞蹈动作超常度高，时间差大，瞬间舞姿复杂多变，这些构成了花鼓灯丰富系统的舞蹈语言体系，使花鼓灯成为用肢体语言表达复杂情节的优秀民间舞蹈形式之一。。，
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