李从悠 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_4259655.html1.关于衣衣服用来干嘛的呢？大家都知道，它至少有两种用途：其一，用来遮羞；其二，用来御寒。可是，我发现若是去了某个特殊的地方，这两种功能完全可以抹杀，譬如海南的三亚，一年四季热得要死，至少就可去除御寒这个功能。若是人们的观念发生了极大的转变，人们完全可以不用穿衣服，个个赤身裸体好了，哪个男人没有生殖器官，不就是阴茎吧？哪个女人没有生殖器官，不就是乳房和阴道吗？根据物以稀为贵、鹤立鸡群的原则，如果大家皆这样，你若在一群一丝不挂的人群当中反而将自己包裹得严严实实，大家肯定会认为你是一个怪物，甚至认为你可能没有生殖器官，你可能是一个外星人，你不属于人类。于此说来，遮羞的功能也就丧失了。你可能会说，这样会让男人受不了，男人看见女人的裸体其下面会勃起来。但是，你不要忘了，人是一种有理智的动物，如果身边的女人皆如此，他的审美功能就会发生偏差，生理功能自然会有所退化。男人正是因为出于猎奇心理才会对女人产生性幻想，现在好了，关于女人的神秘感一点也没有了，他反而对女人不太感兴趣了。况且，退一万步来说，男人的阴茎咋能老处于充血状态呢？若长期以往，他可能会死掉的，为了健康，他自然会转移注意力，于是意淫也便消失了。我曾经去过三亚的大东海海滨浴场，记得那是年的一个春天，我们这里或许春寒料峭，冷得要死，他们哪里却热气腾腾。我在大东海漫步的时候，看见那里的老男人只穿一条窄窄的小内裤，下面鼓囊囊的，连小孩子都知道那里面包裹着什么东西，如果内裤不是深色的，估计跟裸体没啥区别。照理说，老男人的生理功能退化了不少，应该更怕冷些，可他们依然在大海里游泳，随后又躺在沙滩上晒太阳，好像很怕热似的，恨不得连那条小内裤也脱掉。而那些女人呢，我发现主要是外国女人，毕竟外国人的性观念更开放些。她们穿着薄薄的比基尼，露出深深的乳沟，乳头凸起来，差不多有一半的乳房坦露在外面，下体也被紧身的比基尼勒成了一道深深的缝隙，其阴道的轮廓纤毫毕现，这与皇帝的新装又有什么区别呢？也许脱掉那件比基尼更能消除男人的猥琐心理与邪念，反而是那种若隐若现的半裸体状态更让男人蠢蠢欲动、欲罢不能。我在三亚周边的某个旅游景点曾经逗留过，发现那里的黎族姑娘其肤色普遍比较黑，这当然是日光过盛晒太阳过多的缘故。她们虽然穿着裙子，但其外露的头颅、脖子、手臂、小腿和双足却是黝黑的，因为她们是女人，所以要尽可能多地穿衣服，这当然不是用来御寒，而是用来遮羞。我可以想象，当她们赤身裸体的时候，被衣服罩住的地方肯定是白刷刷的，呈现女人那种天然的白皙而细腻的肌肤，但没有被衣服罩住的地方却黑得像炭似的。这样一副黑白交错的胴体假如突然呈现在你的面前，你肯定会感到很惊讶，令你大跌眼镜，或许会完全失去你对女人的兴趣，倒不如像非洲女人那样，通体黑漆漆的；或是像俄罗斯女人那样，通体白晃晃的，这样会让男人的心理更容易接受些。而那里的黎族小伙子就不一样了，他们穿着敞开的褂子，估计除了臀部有点白，其他部位都是黝黑的。当这样的一副男性胴体呈现在你的面前，尽显阳刚、壮硕与粗犷之美，相信一般的女人都会喜欢这种美。我曾经去过广东河源的龙源温泉，那里就有一个天体浴室，不过是针对日本人的，我当然没有去过。不过，我可以想象，一群男女在一起沐浴，就好比一群不穿衣服的人在一起过日子一样，只不过生活的内容变成了洗澡而已，这个时候，衣服已经失去了原有的意义。男人看着一群女人的裸体，下面是萎缩的，也不会对女人的胴体品头论足，脑海里也不会产生什么邪念，顶多就是开了眼界，想不到女人在脱光衣服之后还是蛮有区别的；而女人看着一群男人的裸体，她们也不会叫春，顶多就是开了眼界，想不到男人下面的那个东西还是有点区别，想不到某些男人的胸部还长着浓密的胸毛，而自己的丈夫却没有。我的衣柜里收纳了很多衣服，有袜子、内裤、秋裤、裤子、皮带、秋衣、圆领衫、衬衫、公司制服、T恤、西服、外套、夹克、羽绒服，反正什么都有，多得连我自己都不知道我拥有什么衣服，那都是陈年累月积累起来的。这些服装一年四季的都有，当然都是一些比较低档的产品，也有几件高档的产品，可是我却将它们束之高阁，使用频率极其低下，倒不如将它们直接扔掉算了，可省去空间和挑选它们的时间。春天来了，我就去找适合春天的衣服；夏天来了，我就去找短袖式衣服；秋天来了，我就去找长袖式衣服；冬天来了，我就去找外套。我经常为找一件适合的衣服而翻箱倒柜，挑选来挑选去，折腾得要死。一旦某日突然变天了，又不得不去衣柜折腾一番，于我而言，御寒之功能胜过遮羞之功能。有时，为了参加某个重要的应酬或活动，这个时候，衣服的第三种功能就突然冒了出来，那就是身份功能（本人定义的一种功能）。因为在挑选衣服的时候，要考虑公合场合的主题、别人的身份和个人的面子，如果自己觉得这件衣服衬托不起自己的尊严，或许还要去商场重新购买一件。我有一套西服，那是结婚时买的，但是我却很少穿，因为我总觉得打领带是一件好繁琐的事情，只有重要场合我才会迎合那种庄重严肃的场合。我真佩服那些做销售的男人，每天都是西装革履，头发油光发亮，皮鞋锃亮，总是一副精神抖搂的样子，换成是我，我就做不到。在这里，不妨说一件我的糗事，因为我偏矮偏瘦，当我穿上西装的时候，老是有朋友对我说，你的西装偏大，应该换件小号的，殊不知，我的西服已经是最小号的啦，所以我每次买衣服的时候，总是找“S”（英语单词：small）型的服装，尴尬之中透着说不出的无奈。这两三年，因为写作的缘故，也算小有成名，于是，有朋友对我说：“你应该换一身适合作家身份的行头，比如汉服什么的，长袍马褂什么的。”对此，我总是莞尔一笑，他真不知道我的苦楚啊，我哪有足够的闲钱、充裕的时间和闲情雅致去琢磨这些面子工程哦！2.关于食活了半生，平生也走过不少的地方，见过不少的朋友，品尝过各地不同的美食，可一旦填饱了肚子，我又往往忘了那道美食的名字，至于它的滋味更是回味不起来了，或许说明我天生就不是一个美食家。我常常想，人要是无需吃东西该多好啊，我说这句话好像我是一个精神病人似的，人不进食那是会死的，这个地球人都知道。我说的是，人要是不需要吃东西就少了人间的许多烦恼，譬如生存问题，因为人的那张嘴就像一个无底洞，生命不息，永远也填不满。一日三餐，早餐不吃，中午会感到饥饿；中餐不吃，下午会感到饥饿；晚餐不吃，睡觉时会感到饥饿，而饥饿的滋味最令人难受，一旦饿起来，什么事情也不想做，事实上也做不了，那种感觉像犯人被用刑一样，真是生不如死。而我却是最怕饥饿的，虽然吃得少，但饿得也快，也不知哪里出了问题？是身体有恙？还是用脑过度？抑或是写作过甚？容我臆想一下，人要是真的不用吃东西就好了，譬如科技进步到猛吸一口空气就饱了，空气中的氮气可转化成人体所需的氨基酸、碳水化合物、有机蛋白什么的，空气中的氧气与氢气产生化学反应可转化成水，这样一来，水也无需喝了，这多省事啊！若真是这样，问题也就来了，人们好像不用再为生存而四处奔波了，因为绝大部分人终其一生的努力好像都只是为了养家糊口而已，这里的“口”就是那个无底洞——嘴巴，这个“家”有几个家庭成员就决定了有几张“口”。我听说，有些人为了减肥竟然学习辟谷之术，我不懂辟谷，也没有体验过，不知其真假，但可以肯定的是，辟谷不能保证一个人永远不吃东西，若辟谷真的具有永久不进食的功能，我倒真心愿意去虚心学习一下，于一个清贫的作家而言，省点膳食费也是好的。我虽然不是吃货，但也喜欢看《舌尖上的中国》，其第一季、第二季和第三季的所有纪录片我都看过。坦白地说，我真心佩服那些厨师和那些擅长烹饪的平凡人，他们不仅愿意耗费大量的时间精心烹制一道美食，而且还能将那道美食做成一件色香味俱全的艺术品。相比之下，我就差远了，我不懂烹饪，甚至有点厌恶烹饪。我在家里几乎不做饭，觉得做饭是一件好麻烦好浪费时间的事情，从买菜、洗菜、配料、烹饪、吃饭直至事后的洗碗，至少需要一两个小时，我觉得烦透了，出于男女平等的原则，所以我在家里总是承担洗碗的工作，图个清静，其他的工作全由内人打理。我当然知道她做这些事情心不甘情不愿，但既然遇上了我这种人，想必也是无可奈何，长期以往，她也就麻木了。我若是独处的时候，几乎都是去外面解决肚子问题，早餐喝一碗粥就饱了，中餐吃一碗粉或面就饱了，比如桂林米粉；晚餐吃个快餐就饱了，比如木桶饭。较之于其他男人，我的食量真是小得要命，饱得快，饿得也快，所以我一直很羡慕那些真正的吃货或是食量大得惊人的人，看着他们一餐可以吃好几碗饭，或是一口气可以吃好几个油腻得要死的红烧扣肉，我常常瞠目结舌，咂巴着嘴。我相信，就算别人使劲帮我塞食物，像填鸭子那样，事后我也会吐出来的。我常常对美食垂涎三尺，口舌生津，但又痛恨自己做不出来；我常常有制做美食的冲动，但一考虑到那要浪费我太多的时间，如此一想，念头又沉下去了，只好又跑去外面，随便找个餐饮店扒拉一下，经常是不到五分钟就解决问题了。我甚至想，与其在烹饪上浪费时间，还不如用这段时间拿来看书或睡觉岂不更妙？写到这里，我忽然想起了我的妹夫，这个在烹饪方面让我佩服得五体投地也让我备感惭愧的人，何出此言？缘于年的除夕那一天，他一个人愣是煮了十二碗美味佳馔，每一道菜肴皆色香味俱全，让常年在广东生活的我硬是饕餮了一番。而事实上，他并不是什么职业厨师，他常年在广东的云浮打工。我虽然成不了美食家，但并不意味着我写不出美食方面的文章。有一次，小学同学聚会的时候，我们吃的是柴火狗肉，这是湖南桂阳的一道美食。事后，同学们对我随便开了一个玩笑，我就写了一篇文章《舌尖上的柴火狗肉》，以示对聚会发起人的酬谢。我承认，我是一个“君子远庖厨”的人，但我并不是什么君子，因为很多人说我是一个不懂女人的男人。我既不懂养生，也不过多地挑剔食物，也没有忌口，真的是有什么吃什么，碰上好吃的开胃的菜就多吃一碗饭，遇上不合自己胃口的就胡乱应付一下。我也是一个正常人，时常憧憬美食，期望大鱼大肉，也渴望能吃上鲍鱼、燕窝、海鲜与熊掌。我知道我又在痴人说梦了，说不定哪天我对荤菜不感兴趣了，专门吃素也未必，说不定哪天我已经无力进食了，生命也就行将终止了，于是那个叫做湘南徐工的作家也就真的死了。3.关于住房子当然是用来住人的，原始的意义是让人有一个遮风挡雨的地方，有一个休息睡觉的地方。如果你结婚了，也有了孩子，房子的意义就更大了，可为家人营造一个温馨的港湾，让家人有一个让身心与灵魂得以栖息的空间。我以前打工的时候，根本就没有家，经常以公司为家。公司一般提供住宿，有时几个人共用一个房间，那个小小的窄窄的铁床就是我的家；公司有时为我提供单人房，那个无人打扰的小空间就是我的家；如果公司不提供住宿，自己只得租房子，那个需要缴交房租的空间就是我的家；若一时不方便租房，就长期住旅馆，那张破旧的席梦思就是我的家。总之，只要有一个供我晚上睡觉的空间，那里就是我的家。那个时候知足常乐，我没有太多的渴望，日子倒也过得潇洒而快乐。现在情况变了，结了婚，也有了两个女儿，烦恼自然多了起来。年金融风暴的时候，虽然在东莞的樟木头镇买了房，但因为内人长期在东莞的长安镇工作的缘故，一家四口只能窝居在长安的某个出租房里，而将樟木头的房子出租。这样一来，我就具有双重身份了，一方面，我是别人的租客，而另一方面，我又是别人的房东，但长安的租金要比从樟木头收取的租金多得多，并不持平。有时，内人换了工作，而她的工作也只局限于长安，于是两三年之内总会搬一次家，甚是无奈。若是碰上可以提供住宿的老板，则不同租房了，多少省去一些生活费用，但这却是可遇不可求的事情。在我的记忆中，在长安居住的这些年，自年至今，我就住过六个地方。大家都知道，搬家是一件相当累人的事情，挈妇将雏，大包小包，家用物件越买越多，主要是孩子那些乱七八糟的东西，旧的东西又不舍得扔掉，于是每一次搬家要比上一次搬家更累人，往往要折腾三四天，却也无可奈何。常言道：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”孟子也说道：“养心莫善于寡欲。”关于清心寡欲，我是能够做到的，但偶尔也会被同学或朋友的豪宅深深地刺激一下。有时，去朋友的家里做客，人家住的是大房子，然后在交谈中他又说看上了什么地段，打算再买一套房子，或是因为这套房子升值了，打算把它卖掉，在别处再买一套房子。有的朋友很发财，这个城市一套房子，那个城市一套房子，或是在这个城市拥有几套房子，或是干脆买别墅，住到这座城市所谓的乡下去。人家炒房图个赚钱也罢，人家的钱多得数不清也罢，那是人家的能耐，我管不着。但是，我发现好多人的房子几乎空空如也，一年到头也没什么人光顾，除了让家人住得舒服一点，在朋友面前有面子一点，它真正的意义也就是提供一个吃饭、休闲、读书和睡觉的空间。哦！我应该将“读书”二字去掉，因为好多人是不太喜欢读书的。我曾经去过一个同学的家里，发现在偌大的房子里竟然没有一本书，相反，我在客厅里却发现了一台可以自动洗牌的麻将桌。那一刻，我觉得我和她仿佛是两个世界的人，形同陌路，渐行渐远。4.关于行谈到行，当然离不开交通工具。我平生去过很多城市，也带着两个女儿去过很多风景区，所采用的交通工具无非就是自行车、摩托车、三轮车、出租车、小汽车、面包车、卡车、地铁、公交车、绿皮火车、高铁、动车、轮船和飞机，再加上两条不要钱的双腿，唯独没有用过自己的私家车，因为我没有。这年头，买一辆私家车并不是什么难事，豪车买不了，买一辆低档车总没什么问题吧，譬如低档的比亚迪不也就是五万块钱左右吗？毕业这么多年，并不是我买不起车，那么我所赚的钱都去哪儿了呢？我自己也不知道，因为我不擅于理财，对于金钱，我看得比较淡，完全可以用“今朝有酒今朝醉，管它明日愁与忧”来形容。但现在想一想，我所赚的钱大多用在了访友、游山玩水和购买书籍等方面，当然，我必须得承认，我赚的钱实在是太少了，微薄得捉襟见肘，较之于别人，我简直就是从贫民窟里走出来的人，这一点，时常让我觉得很没有面子，也常常抬不起头。但是，话又得说回来，虽然现在的我暂时没车，但我平生所坐过的车丝毫不逊色于你们，中低档车就不提了，各种品牌的高档车我几乎都坐过，有宝马、奔驰、奥迪、陆虎、保时捷、凯迪拉克、丰田霸道、丰田皇冠、丰田陆地巡洋舰、英菲尼迪、捷豹、宾利、玛莎拉蒂……还有一些品牌我现在忘了。我承认，我都是蹭别人的车，或坐老板安排的车前往某处，或坐举办方安排的车参加某个活动，或坐朋友的车前往某处，或坐朋友的顺风车回家。我也承认，蹭车是一件不太光彩的事情，但我所能做的就是让对方觉得我坐他（她）的车是一件值得庆幸的事情，这个“值得”二字你懂的，一般人很难做到，但我用写作、精神与人品做到了。我经常坐在别人的车里目睹别人在城市里努力寻找车位的焦虑情形，目睹司机聚精会神眼睛直勾勾盯住前方心无旁骛驾驶的情形，目睹因严重堵车令人心烦意乱的情形，目睹因导航不准而迷路的情形，目睹两辆小车因发生一点小事故而喋喋不休吵个不停的情形，目睹别人因长期驾驶而精神不济的情形，我突然又觉得，开车确实好麻烦，假如我有足够的钱，我又不太愿意买车了。为什么呢？一则我坐在别人的车里不用考虑那么多事情，我可以闭目养神，我可以欣赏窗外的风景，我可以与别人聊天，我可以做我想做的事情；二则我去某个城市的某个地方，在如今这个年代，我借助于地铁、共享自行车、公共汽车、优步（即UBER，一种打的的APP软件）、步行等形式，我发现在时间上并不会慢很多，至于性价比，绝对高于自驾。当然，我这是典型的酸葡萄心理，是一种阿Q式的精神胜利法，这也决定了我的活动范围只能选择城市，尤其是一二线城市。若是我想去某县、某镇或某村采风，若没有私家车，还真是一件相当麻烦的事情，因为我没有足够的钱不计成本不惜一切代价地打的，生活就是这么悲哀与无奈。5.关于喝之前说过，我不会养生，也不注重养生，什么都喝，但经常喝的还是家里的桶装水和外面买的矿泉水、纯净水，好像我是一条贱命似的，什么都能喝，什么都拿来喝。自从实行改革开放政策以来，市场上用来喝的东西实在是太多了，琳琅满目，不胜枚举。不信，你去沃尔玛、家乐福、大润发等大型超级市场走一遭，那里陈列了无数的让你叫不出名字的可以饮用的液体，我相信，你穷其一生估计也喝不了那么多。我只是想说，我们现在的物质生活真是太丰富了，这是一件好事情，也是一件坏事情，好事情是我们可以根据自己的口味和喜好选择自己想喝的，坏事情是好多液体其实都是工业产品，掺有香精、色素和食品添加剂等等啥的，其实它并不有益于人的健康，而商家为了赚钱，总会巧立名目制造一些营销噱头，或美其名曰功能性饮料，可以益气提神；或美其名曰保健型饮料，可以健胃益脾；或美其名曰养生型饮料，可以延年益寿，青春常驻，容颜不老。如此之多的液体食品，谁知道它的功能是真是假？于顾客有啥好处呢？我喜欢喝一种碳水化合物饮料，主要是汽水型饮料，譬如可口可乐和百事可口。我明知道这种饮料于人的健康几乎没有益处，但还是忍不住隔三差五地买一瓶来喝，因为我喜欢那种口感，喜欢那种入肚的滋味，我真怀疑那种液体里面掺有一种类似鸦片的化学物质，让人总是上瘾。若是隔一段时间不喝了，又会怀念那种久违的感觉。这种陋习可能源于我多年前那种不好的生活方式，记得十多年前的夏季，广东的夏季一般都很漫长，那个时候我根本就没有养生的概念，家里若是没有桶装水了，我就去沃尔玛买那种1.5升装的百事可乐，才卖4.9元,甚是便宜。买回来之后,便大口大口地喝,完全是把它当成日常的饮用水来喝,图的就是那种酣畅淋漓的快感以及无比舒服的口感,就连打嗝时感觉从嘴巴里冒出来的二氧化碳也是甜的。现在，人过不惑之年，也开始明白养生的重要性了，主要还是喝家里的桶装水，若是外出便购买矿泉水或纯净水。当然，我也喜欢喝茶，但几率很低，总觉得一个人泡茶有点浪费时间，好像我的时间很宝贵似的，不愿意浪费时间去做这些于我看来有点无聊的事情，倒不如喝点白开水更实在些，如果我没有记错的话，蒋介石就喜欢喝白开水。过了几天，旧病复发，又忍不住会去买瓶可口或康师傅旗下的各种饮料过下瘾，什么冰红茶、绿茶、马蹄汁、酸梅汁、水蜜桃、橙汁、茉莉清茶、水晶葡萄、番石榴啥的。哦！我这条贱命随它去吧，估计这个似好非好、似坏非坏的习惯一辈子也难以调整了。6.关于玩鲁迅说过：“要学就学得踏实，要玩就玩得痛快。”这句话主要是针对学生的，因为学生的自制力比较差，缺乏自律精神，价值观也未成形，做起事情来比较随性。但成人就不一样了，一方面迫于生存压力，需要起早贪黑做点俗务；另一方面也要寻求精神生活，找点娱乐项目来放松一下。鉴于每个人的知识水平、文化修养、兴趣爱好与价值观不尽一致，于是在娱乐方面成人的世界简直是天上地下，花样繁多。有的人喜欢看书，但从不写作；有的人喜欢看书，偶尔也写作；有的人喜欢打牌、搓麻将，乃至上瘾成性，通宵达旦地干，而这年头，不小赌一下是没有人跟你玩的；有的人喜欢户外运动，或骑山地自行车，或自驾，于是结识了一帮驴友；有的人喜欢钓鱼，于是结识了一帮钓友；有的人喜欢下棋，譬如中国象棋、围棋，于是结识了一帮棋友；有的人喜欢涂抹丹青，于是结识了一帮画友；有的人喜欢挥毫泼墨，于是认识了很多书法界的朋友；有的人喜欢唱戏，于是结识了一帮梨园界的朋友；有的人喜欢唱歌，没事就去KTV引吭高歌；离谱的是，有的人喜欢喝酒，经常和一帮狐朋狗友喝得烂醉如泥，不省人事……德国哲学家叔本家曾经说过：“因为人们彼此之间没有可以交换的思想，所以，他们就交换纸牌，并试图赢取对方的金钱。”这句话当然有点道理，实质上宣告了思想的破产，但对普罗大众的要求也未免太高了，大千世界，无奇不有，绝大部分人都是凡夫俗子，圣贤之人毕竟凤毛麟角，有句话说得好“不为无益之事，何以遣有涯之生？”就是对平凡人从事娱乐活动的最好注解。我也是人，当然也喜欢玩，但玩的方式却和别人大不一样。我喜欢游山玩水，在名山中享受清幽，在大川中享受恬淡；我喜欢阅读，与别人的思想碰撞，因为我觉得读书也是一种消遣的方式；我喜欢与朋友把酒言欢，在交流中深入地了解人生；我喜欢东游西荡，美其名曰云游，闲云野鹤般放任自我；我喜欢带着两个女儿游学，履行父亲的职责，让她们知道外面的世界有多美好；我喜欢与朋友们在KTV一起放声歌唱，拾回久违的音乐情怀；我喜欢与朋友们一起泡酒吧，一边喝着黑标，一边看着舞台上那些热辣的美女。哦！我是一个正常的男人，我承认我也喜欢欣赏美女，男人都这样，无可厚非。但是，我不喜欢打牌，更不喜欢搓麻将，觉得这种娱乐真是浪费时间，简直是在挥霍自己的生命，尽管这样，我却尊重别人的生活，只是个人不参与罢了，所谓“物以类聚，人以群分”是也。随着年龄的增长，我愈发感到孤独与寂寞，所以我也学会了求同存异，放下清高与孤傲的架子，该吃就吃，该喝就喝，暂时忘却作家的身份，将书一扔，将笔一掷，重新走入市井小巷，复又融入烟火红尘，与民同乐，与友同欢，快乐莫过于斯。7.关于乐人活到一定岁数，对快乐肯定会有新的认识。美食上的口欲、物质上的满足、性爱上的快感、美酒的陶醉、美女的养眼、父爱的给予、名山中的怡情、大川里的养性等等，它们都是短暂的，来得快，去得也好，须臾即逝，而只有精神上的满足和富有才是永久的，毕竟漫漫人生，长路迢迢，你总需要一两样伴随至死的喜好。这种喜好或可谓之癖好，诚如张岱的那句话“无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”所以朋友之间能否将关系维持到底，撇去人品、胸襟、格局与利益的个中关系，大多与喜好有关，这也就是这个友那个友竞相涌出的主要原因，譬如文友、棋友、画友、驴友、书友、钓友、牌友、戏友。我的快乐主要还是源于阅读与写作，阅读是为写作服务，写作是为精神服务。每个人的文化修养、知识水平与兴趣爱好皆不一样，每个人的朋友圈也不一样，这是一件很正常的事情，不必苛求。但是，在这个物欲横流的市场经济社会，不管怎么说，喜欢读书的人真的很少（学生不算，那是一种教育形式），喜欢写作的人更是少得可怜。有些事情想不明白，想不透彻，譬如美与丑、真与假、善与恶、生与死，朋友也说不出个所以样，事实上，很多朋友也不愿意说，只好去书中尽可能地寻找答案，试图在一个虚幻的世界里与智者对话，仅此而已，而这也是我获取快乐的其中一种方式。书看多了，有时就有一种写作的冲动，即使不看书，若是对一个问题思虑良久，有时也会产生一种书写的欲望。钱锺书曾经说过一句话：“年轻的时候，我们容易把自己的创作冲动理解为创作才能。”至于我有没有创作才能？我已经不关心了，这个问题当交予别人来评判。我只知道，我曾经写过两篇文章：《我为什么要写作？》《我是如何堕落成一个文人的？》，或许能说明点什么。坦白地说，写作真的是一件非常孤独、让人备受煎熬的事情，尤其是在仍需要考虑一家人的生计的前提下，没有一定的毅力与恒心，没有一定的信念、情怀与理想，没有足够的执着与疯狂，说成偏执也行，没有伴侣在背后的支持与奉献，很多人难以长久地坚持下去。也许，今天心血来潮写了一下，明天又因为俗务去忙别的事情了，反正这种“三天打鱼，两天晒网”、“东一榔头，西一棒槌”的做法有时连你自己都瞧不起自己。每当写完一篇文章，绞尽脑汁也罢，呕心沥血也罢，倚马可待也罢，信手拈来也罢，反正都有成就感，而这就是我的快乐源泉，这种快乐远胜于阅读，就好比某个业务员接到一笔大订单一样。作品就好比我的孩子，我与智慧时不时地交媾，播下激情的种子，于是也会时不时地诞下另一个孩子。至于孩子们长得怎么样？是否受到别人的喜欢？智者见智，仁者见仁，我本人不是很关心，但我也会听取别人的诤言，争取下一个孩子的颜值更高一些，更讨喜一些，但要做到人见人爱那是不可能的，因为文学作品只能够迎合一部分人，不可能取悦天下所有的人，这是亘古不变的真理。有的朋友会说：“你为什么不去尝试写一本大部头著作呢？你完全可以毕其功于一役，不要老是写这种短平快的文章嘛！”对于这个问题，我有我的无奈，我已经在另一篇文章《我为什么不写长篇小说？》中对读者们作出解释了。8．关于烟抽烟一般是男人的事情，但有些女人也会抽烟，我所关心的是女性作家会不会抽烟，但遗憾的是，我几乎没有与女性作家打过交道，所以这个问题我也答不好。我不知道抽烟对写作有什么帮助，但我知道很多男性作家是抽烟的，而且抽得很凶，虽然大家都知道，香烟含有尼古丁，长期吸烟有损身体健康，但于我看来，一个人的寿命长短与抽烟并无直接关系，只有间接关系，既然那么多的男性作家喜欢抽烟，至少可以说明，抽烟对写作还是有一定帮助的。拿我来说，我写作的时候是不抽烟的，就是想抽也抽不了啊，为什么呢？因为我要用两只手来敲打电脑键盘啊！但那些老一辈的传统作家就不一样了，他们大多停留在以前的那种创作方式，将印有方块格子的稿纸铺在桌子上，右手执钢笔，在稿纸上唰唰唰地写着什么，要么奋笔疾书，要么一副凝思状，表情严肃极了。这个时候，他们就可以腾出左手来抽烟，猛吸一口，精神为之一振，灵感似乎来了，然后马上用右手龙飞凤舞地记录下来。一根香烟抽完了，灰烬掉落在稿纸上，吹一下或轻微掸一下，再续上一根香烟，继续抽，继续写，所以嗜烟成性的传统男性作家大抵都是这个样子。虽则在码字过程中我是坚决不抽烟的，但这并不代表我自始至终不抽烟啊！有过相同体验的人都知道，写作是一种需要耐得住寂寞与孤独的活计，炮制一篇文章并不是一件容易的事情，且不说洋洋洒洒动辄上万字的长篇大论，就是少则两三千字的文章，你也不可能一气呵成。写至中途，有时需要停顿一下，休息一下，点上一支香烟，吸上一口，提点精神，嘴巴咂巴着，屋内香烟袅袅，氤氲散开而去，看着那副烟雾朦胧的情景，也是一种短暂的欢愉、惬意与享受。别人抽烟的感觉我不知道，但我知道，我喜欢手执一根香烟，将香烟当成一种道具慢慢地欣赏，然后在吞云吐雾中想点事情，我喜欢那种一吞一吐机械性的简单动作，我喜欢看着淡淡的烟雾在空气中弥漫，悠悠地往上飘扬，然后淡淡地散去，不由让人产生诸多遐想。总之，就是喜欢那种感觉、那种在场主义的逼真感、那种活着的亢奋的精神状态，这种感觉因人而异，说得过于透彻便失去意义了。明明知道抽烟于身体弊大于利，但因为自己的职业关系，今生恐怕是难以戒烟了，它与酒缔结战略联盟，成为生活中帮我深入挖掘创作素材的铁杆朋友。9．关于酒按理说，应将酒纳入喝的范畴，但因为酒具有仪式感，早已充作为人际关系的一种媒介与润滑剂，所以需单独成篇才是。酒是一种液体，但因其含有乙醇，这是一种能够麻痹神经的物质，所以在现实生活中，酒象征着生活的一种仪式，是人际交往中一种良好的催化剂，当然，它主要针对男人，因为女人十之八九是不饮酒的。我倒是能喝点酒，虽说酒量一般，比上不足，比下有余，但好歹也是酒精考验的性情中人，至今呕吐过多少次我也记不清了，反正也曾经为了所谓的豪情、爽快与面子难受过若干次。但是，我有一个弱点，就是不擅长品酒。个人觉得，喝酒也是有天赋的，这种天赋与生俱来，也就是人一生下来，身体里就携带一种基因，好像叫做乙醛脱氢酶基因，这种酶能在一定程度上帮你解酒，排除毒素。活到如今，我平生喝过不计其数的酒，酒的种类有很多，我从不挑剔，什么酒都能喝，但最喜欢喝的还是啤酒。我喝过的酒有白酒、啤酒、葡萄酒（以红酒为主）、黄酒、米酒、药酒、洋酒等。我是真不会品酒啊，我喝过各种品牌的啤酒，感觉不出有什么太大的区别；我喝过酱香型白酒、浓香型白酒、清香型白酒、米香型白酒、芝麻香型白酒、原浆白酒，感觉不出有什么太大的区别；我喝过轩尼诗、人头马、芝华仕与威士忌，感觉不出有什么太大的区别；我喝过价值不菲的茅台、牛栏山二锅头和才卖几块钱的白酒，也感觉不出有什么太大的区别。总之，它们就是含有酒精的液体，酒精度低，不容易醉；酒精度高，容易醉；品牌知名度高，大家感觉有面子；品牌知名度低，大家感觉平等罢了。有时，同学之间在一起拼酒，我将别人比下去了，别人烂醉如泥，呕吐一地，而我还比较清醒，于是有好事者戏谑我为湘南酒桶（缘于我的笔名湘南徐工）。天外有天，人外有人，强中自有强中手，对此，我还能说什么呢？只好保持沉默。可是，当我被别人搞得烂醉如泥的时候，翌日醒来我暗暗发誓再也不喝酒了，可是过不了多久，我与朋友促膝聊天的时候，一时兴之所至，又将“戒酒”二字抛到九霄云外去了。10.关于茶虽然我不大喜欢主动泡茶喝，因为我觉得做那件事情过于浪费时间，尽管如此，但是我平生所喝过的茶绝不亚于你们。当然，这里的喝茶并非我被国家安全局请去喝茶，我可是爱着这个伟大的国家，也不妄议政治。自大学毕业之后，我经常去别人那里喝茶，或我服务过的老板，或朋友，或校友，或老乡，说来惭愧，可是我至今仍未学会泡茶，就像我仍未学会烹饪一样。我以前喝的是一种工夫茶，而有的人却将它叫成功夫茶，虽然一字之差，我也常常搞不懂谁对谁错。但是，今天为了撰文，我不得不研究一番。据说，“工夫茶”与“功夫茶”两词各有所指，切莫混为一谈。工夫茶着重于茶叶制作之精良，强调茶叶的品质，其品质优异者比如工夫红茶、闽红工夫。《续茶经》中说道：“武夷山茶在山上者为岩茶，北山者为上，南山者次之，两山之别以所产之岩为名，其最佳者名曰工夫茶”。而“功夫茶”着重于茶人的素养、茶艺的造诣以及冲泡的空闲时间，与茶的品质并无多大关系。如此说来，我大抵明白了，“工”字强调制茶过程中的繁琐工艺，“功”字强调泡茶过程中的真功夫，我这样一解释，大家就容易记住了，也就不会张冠李戴了。如今细细回想，我之前所喝的茶绝大部分应属于功夫茶，就算我真喝到了工夫茶，作为一个外行，我想我必是品尝不出来的，实有暴殄天物之罪。我在别人那里喝茶的时候，真是佩服那些人，不仅茶具精美，连泡茶也那么有耐心，感觉男人不像个男人，仿佛是个女人，而女人却更像个女人，咋那么有耐心呢？主人的眼尖得很，像青藏高原上的鹰隼一样，客人刚刚将小茶杯的茶水一饮而尽，主人马上又续上了，有时客人只喝了半杯，主人也及时续上，生怕怠慢了坐在茶几周边的客人似的。我以前不懂礼数，别人泡好了茶，我拿来就是一饮而尽，不管大杯还是小杯，像牛一样，一点也不文雅。后来才知道，若是大杯，最好分三次喝完；若是小杯，最好先用嘴巴吹嘘一下热气，然后再慢慢地品，也要让主人知道这是一壶好茶，切莫辜负了别人的一番美意。另外，还有一个习惯，可能是广东潮汕那边人的风俗，当主人为你倒茶的时候，如果你尚未结婚，最好用右手的食指轻轻地叩击桌面；如果你已结婚，最好用右手的食指和中指一并轻轻地叩击桌面，一个手指代表单身，两个手指代表夫妇，不管你的伴侣是否在现场。我见过无数次涉及到茶的器具，可是我却连名字也叫不出来，因为我压根儿就没有研究过茶之道，尽管如此，但这并不妨碍我的写作。我在别人那里见过形形色色的茶台，有些人真是收藏家，我甚至见到了用金丝楠乌木制做的茶台。多年后，我在广西南宁的青秀山公园终于目睹了一棵金丝楠乌木，这棵原木被陈列在一个博物馆里。至于其他茶具，真是名目繁多，我大抵能说出来，也能对上号，只是不会鉴定优劣而已。这些茶具有茶壶、茶杯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶、水钵、龙缸、羽扇和钢筷等，有的主人还会在茶盘上放一个衔着钱币的动物，然后将茶水从上面慢悠悠地浇下去。关于这个动物，我看上去像个癞蛤蟆，但有的人说这是金蟾，是茶宠的一种，寓意着聚财、勤劳、镇财和仁和，不过是旧瓶装新酒的叫法罢了，无非图个吉利而已。在喝茶时我们喝的真正是茶水，是茶水中的茶叶，更是从茶叶中渗透出来的有益的微量元素，这些元素通过水这种液体来承载，而所谓的茶具全是摆设，是一种形象工程，说成面子工程也行。我是真的不会品茶，说文雅一点就是品茗，我甚至一度怀疑我的味觉有问题，什么茶水进入我的口腔都是一个味，我只能区别这是茶水还是开水，真是让你们笑话了，但这是事实。尽管如此，我还是记住了一些茶叶的名字，毕竟见多识广嘛，没吃过猪肉，难道还没见过猪跑吗？我喝过的茶叶品种至少有滇红、绿茶、红茶、白茶、毛尖、金骏眉、大红袍、黑茶、菊花茶、茉莉花茶、龙井茶、铁观音、碧螺春、普洱茶，当我写下这些茶叶的名字时，我甚至有一种负罪感，感觉我的肚子就是一个垃圾场，好坏不分，良莠不辨，真真是遭踏了这些好东西。不得不说，中国的茶文化的确博大精深。关于茶圣陆羽，这个我是知道的，因为他写过一本叫做《茶经》的书，但我没有读过。但我听说，喝茶很有讲究，学问多着呢，是为茶道。单就冲茶要诀、冲茶方法、文化内涵及茶礼，你若是有幸遇上一位精通茶道的专家，也愿意向别人请教，估计你三天三夜也听不完。我曾经在别人那里见过一种茶具，主人说这是红泥小火炉，然后他又饶有兴致地朗诵起来：“绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”，手舞之，足蹈之，完全陶醉在个人的诗情画意当中。对此，我大为惊讶，这不正是白居易的那首诗《问刘十九》么？我不知道他是临时抱佛脚事先背下来的？还是真喜欢唐诗？不管怎么说，我已经对他肃然起敬了。茶的确是个好东西，这个我得承认，无论是有助于沟通，还是有益于健康。我甚至想，如果有朋自远方而来，我一定要戒酒，为他（她）沏上一壶茶，然后装模作样地附庸风雅一把，抑扬顿挫地朗诵道：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”
湘南徐工文化工作室
姓名：徐颂翔
身份：独立作家
自由撰稿
跨界中年
文化使者
邮箱：songka.xu
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